كلاهما فتنه - مَـــــــا لَكُـــم ؟

كـلاهما فتنة ! !

الإنسان في حياته مبتلى بخير أو بِشر , وكلاهما فتنة وابتلاء
كما توضح الآية الكريمة في قوله تعالى

{ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً }

[الأنبياء:35]

فلا يظنن ظان أن البلاء لا يكون إلا بالشر, أو ما يظن المرء شرا ,
بل يكون بالشر وبالخير , بالنعم وبالنقم .
يقول شيخ المفسرين الطبري في هذه الآية:
”ونختبركم أيها الناس بالشر وهو الشدة نبتليكم بها،
وبالخير وهو الرخاء والسعة العافية فنفتنكم به.”
فالابتلاء يكون بالخير كما يكون بالشر ,
ووجه الابتلاء أن كل شر يحتاج إلى صبر , وكل خير يحتاج إلى شكر ,
فمن لم يصبر عند نزول الشر به فقد فتن به وابتلي وامتحن فلم ينجح ,
ومن لم يشكر حين ينزل به الخير فقد ابتلي أيضا وامتحن فلم ينجح ولم يفلح ,
وكلاهما بلاء يعرض للإنسان يفتن فيه.



“ذكر الراغب أن اختبار الله تعالى للعباد تارة بالمسارّ ليشكروا ,
وتارة بالمضارّ ليصبروا , فالمنحة والمحنة جميعاً بلاء,
فالمحنة مقتضية للصبر , والمنحة مقتضية للشكر ,
والقيام بحقوق الصبر أيسر من القيام بحقوق الشكر ,
فالمنحة أعظم البلاءين ،
و بهذا النظر قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه :

" بلينا بالضراء فصبرنا وبلينا بالسراء فلم نصبر "
[تفسير الألوسي]

- فالخير والشر كلاهما فتنة ,
ولذلك فإن المؤمن عند ورود الخير أشد حذرا ويقظة ,
لعلمه بأن البلاء يكون بالخير كما يكون بالشر.

منقول مع الشكر

مَـــــــا لَكُـــم ؟ ! !

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام
على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
أما بعد .....إخوتي في الله ...
توقفت كثيرا عند هذه العبارة القرآنية :
" مَــــــــــــــــــا لَكُـــم ؟ "


يقول الله تعالى :

{ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا }

إنه عتاب مر على قلوب المحبين ،
ونذير لكل داني الهمة ، لكل متقاعس ، لكل محروم فاستفيقوا .


وانظروا للمعنى الثاني في نفس الكلمة " ما لكم " ؟
يقول الله تعالى :

{ يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ
وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ }

ليس لك أحد سواه ،
فلماذا لم تستنفر همتك بالشكل المطلوب إلى الآن .

إخوتاه ... ما لكم ؟
أفيقوا ،
طهروا قلوبكم ،
نافسوا في الطاعات ،
استبقوا الخيرات ،
نظموا الأوقات ،
وتاجروا مع الله تعالى .
أريدكم لا تهتمون فقط بأعمالكم الذاتية ،
أين الدعوة ؟
أين الهمة في نشر الخيرات ،
أين :

( لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم )
" أين الدلالة على الخير ؟
أين الرابحون المتاجرون ؟